хорошее определение сознания

У меня был разговор с буддистом о сознании я изо всех сил пытался определить некоторые ключевые моменты, и это привело к не "я", но я искал простые лаконичные определения.

+815
masha0902 1 июл. 2010 г., 1:53:18
29 ответов

По моему скромному мнению, буддизм сетки с благородным аспекты западной культуры гораздо лучше, чем большинство западных религий. В буддизме есть система нравственности для мирян в основе которого лежит не обращается к власти, но о том, что приводит к истинному счастью, который фактически идентичен добродетель, этика древнегреческих философских школ, например, и Будда, кажется, был поклонником демократии, создание Сангхи монахов и монахинь, чтобы принимать решения путем голосования на официальном ассамблея в своих общинах, а Будда даже дал притчу, которая, кажется, излагаю теорию управления, основанную на народном суверенитете в DN 27 ( http://www.urbandharma.org/pdf/AggannaSutta.pdf )

На вершине всего этого, буддизм отвергает предания и писания как источников власти, предлагая людям не слишком хорошо знакомы "преобразовать" или "гореть в аду", но уверенно: "не верьте нам на слово, проверьте учения сами!" отношение, что гораздо лучше подходят с гораздо более эмпирического мышления.

Честно говоря, многое из того, что люди указывают в качестве основных культурные барьеры довольно поверхностные вещи, как поклоны, пение, и другие вещи, которые по своему характеру дополнительным к учению, так или иначе.

+976
shaulin 03 февр. '09 в 4:24

В Абхидхаммы практика

Из предисловия этой книги,

Эта книга-не изложение Абхидхаммы, который сам по себе состоит из семи томов палийского канона. Вот некоторые аспекты Абхидхаммы были связаны с практикой. Если эта небольшая книга помогает читателю понять, что учение просветленного являются не просто теоретическими знаниями, но всегда обоснованны и могут быть проверены в горниле его или ее опыта, то его цель будет подан....

+942
Chandan dey 26 апр. 2013 г., 21:41:54
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Как эти?

Амазонки списков 3 страницах книг. Я еще не успел проверить все три страницы. Но это должно быть достаточно, чтобы вы начали.

Получайте удовольствие. :)

+935
German Cardenas 29 сент. 2018 г., 3:11:03

Если что, в сотый событие подобного рода показывает еще раз, что практика является единственным источником знаний, особенно по сравнению с чтением книги любого учения, явно религиозные или нет, значение которой ничего не делает, но развить свою веру, вместо того, чтобы удалять сомнения как с практической деятельности.

Возможно республик институционализации либеральных демократий могут сделать обязательным Випассана-саматха медиации в их обязательной школьной программы, такие, как в нескольких из их тюрем или их раковыми, хотя буддийской морали --- то есть Дхамма их на практике --- что требуется, чтобы получить какой-то результат остается в сильном контрасте к морали, правам человека, на котором покоится учение о том, что это первоначальный классический либерализм и его современные изыски.

Отсутствие практики-это единственный эффект веры в рационализм вспомогательная доктрина (религиозная или нет), иногда более или менее вписаться в некоторые незаконнорожденного эмпиризма, для того, чтобы получать знания, в то время как традиционный квест рационалистической, особенно тот, кто расценивает себя как светское, так как это все что он имеет, чтобы связать производств в виду, которые являются абстракциями, до « государства мира » остается стерильным, до сих пор. И стремление к западным академическим найти политическая философия в дхамме --- то есть, чтобы построить и затем иметь веру в такую политическую структуру в освящающей его, а-ля прав --- показывает, как глубоко заблуждается он через другую трагедию западного рационализма, утверждая, что западный гуманист и ищу какое-то спасение через конкретные объективности через универсализм, поскольку, давайте смотреть правде в глаза, Он более или менее понимает, что его права человека ничего, кроме всеобщего в перформативной форме...

Проблема западного гуманизма является явное отсутствие практики в области прав человека, либо личные практики и даже социально, поскольку есть очень мало ритуалов в любой либеральной доктрины, и вера в его наложение на детей в форматирование через национальные образования демонстрирует исключительно свое отчаяние. Это образование может хорошая стратегия, но учитывая, что они все еще нуждаются сегодня в юстиции и полиции, это не де-факто.

Естественно, рационализм, не будучи привязаны к Негрос гуманист, то же отсутствие практики губительно в любое другое учение, ставя акцент исключительно на чтение своих текстов. Это всегда та же проблема, независимо от доктрины, религиозные или нет : как мало сторонников такого учения удастся получить десятки миллионов людей, которые родились от родителей точно не следуя доктрине, в принятии учение, которое не принадлежит спонтанно ? Нет ответа на эти к тому же смешанные прозелитизма и введения, более или менее явные. И Дхамма не показывают, обращенного лицом. Так что может буддисты ?

Как только вошел в поток, последователи Дхаммы знает, что человека не спасет никого. Этих конвенций на Западе принимают форму, на сегодняшний день, юридических законов и научных законов. Это потеря веры в политике, во взглядах консолидирует свои сомнения по строению управлять людьми внутри страны (при условии, что он имеет веру, заранее, в соответствие понятию нация).

Как обычно, единственным отображения учение через действие своих последователей. Что касается Дхармы, буддисты должны признать, что большинство людей не будет следовать дхамме, что меньшинство будет явно против, что меньшинство покажет несколько плодов Дхаммы даже после него. Буддисты должны показать, насколько хорошо буддийского их; одним словом, насколько они хороши в том, чтобы быть спокойным и доброжелательным, по отношению к себе и другим, в любое время и в любом месте...

+841
Jim O DONNELL 29 апр. 2014 г., 6:36:49

Фатализм означает, что вещи не могут быть изменены. Однако, буддизм учит, что все непостоянно, что означает все меняется все время. Таким образом, буддизм-это не фатализм.

+837
Mostafa Gomaa 26 июл. 2019 г., 17:39:38

Это может быть хорошей идеей, чтобы сначала увидеть, что Будда говорил о совокупности. Например, о чувстве:

Это было сказано благословенным, сказано Араханта, так что я слышал: "есть эти три чувства. Каких трех? Чувство удовольствия, чувство боли, чувство ни удовольствия, ни боли. Эти три чувства. ~~ Ити 52 ~~

Теперь, представьте себе минуту назад, ты только что съела сладкое манго и испытал очень приятное чувство. Потом, спустя минуту, вы споткнетесь и упадете плашмя на жесткий деревянный пол и испытывать очень болезненные ощущения. А теперь спросите себя, не чувство, минуту назад еще "держаться вместе" с остальными агрегатами сейчас?

Аналогично, о восприятии:

Есть эти шесть видов восприятия: восприятие формы, восприятие звука, восприятие запаха, восприятие вкуса, восприятие тактильные ощущения, восприятие идей. ~~ В 6.63 ~~

Теперь, представьте себе минуту назад, ты видел кого-то и признал, что она была хорошим старым другом. Затем, минуту спустя, вы услышите громкий бум и признать аварии 2 машины друг в друга в страшной аварии. А теперь спросите себя, Пупкин восприятие минуту назад еще "держаться вместе" с остальными агрегатами сейчас?

Аналогично, для остальных агрегатов... если его агрегаты даже не "держитесь вместе" от момента к моменту, как вы ожидаете, чтобы они были вместе из жизни в жизнь?

Последний и, пожалуй, самая важная ссылка Сутта для решения вашего запроса агрегатов "единение". Первопричина в этот запрос, потому что есть предположение, что они каким-то образом "привязан" к конкретной и неизменной личности. Вот что Будда сказал:

Монахи, как понять это: форма постоянна или непостоянна?" — "Непостоянны, почтенный сэр". — "Теперь, это то, что непостоянно болезненный или приятный?" — "Больно, господин." — "Теперь, это то, что непостоянно, что это больно так меняться, соответствовать следует рассматривать таким образом: 'это мое, это я, это мое "я""? — "Нет, господин."

"Нет, учитель?...

"Это восприятие постоянна или непостоянна?...

"Несколько определений постоянна или непостоянна?...

"Это сознание постоянна или непостоянна?" — "Непостоянны, почтенный сэр". — "Теперь, это то, что непостоянно приятно или больно?" — "Больно, господин." — "Теперь, это то, что непостоянно, что это больно так меняться, соответствовать следует рассматривать таким образом: 'это мое, это я, это мое "я""? — "Нет, господин. ~~ ЗП 22.59 ~~

+807
Morteza Sahebkar 7 янв. 2016 г., 3:49:48

и всегда соглашаясь на других посмотреть

очень неправильный посыл, вежливый несогласие является вполне нормальным

пытаться преодолеть его, перестав быть кроткими и послушными, потому что люди животные и доброту принимают за слабость, а потом следующий говорит на работе

желающих лошадь получает кнут

без знания иерархии и распределения полномочий на рабочем месте трудно предлагать варианты, но если есть достаточно полномочий для увольнения таких манипулятивных и обнаглевших подчиненных, им может быть вынесено предупреждение, а может в косвенной форме

+787
Tama2o4u 9 авг. 2014 г., 18:05:23

Я наткнулся на вопрос об опасности лжи и Андрея ответ привлек мое внимание. Он утверждает, что '...ключевых качеств хорошего характера являются: честность, порядочность, ответственность'. Тогда это заставило меня задуматься - это политически правильный препятствием на пути к просветлению?

Под термином политкорректность я понимаю 'насильственных языка, идей или политики, адрес воспринимаемой дискриминации в отношении политических, социальных или экономических групп ("защищенные")'. Похоже, что многие общественные деятели уже не говорю, что они думают, а они стесняются своих слов, чтобы не обидеть кого-то из группы. СМИ также не сообщают некоторые факты/события/результаты исследований в страхе обидеть некоторых групп, которые не чувствовали себя комфортно услышав эти новости. Большую часть времени он не основан на честности и ясно, что это приводит к нарушение целостности. В повседневной жизни мы также склонны быть вынуждены в политкорректности. Трудно кого-то мнение может быть воспринято как нападение и все больше и больше шутки воспринимаются как оскорбления (хотя это большое достоинство уметь смеяться над собой).

Я бы в основном заинтересованы в том, что современных буддийских учителей и мастеров подумать на эту тему. Пожалуйста, воздержитесь от высказывания личного мнения, если оно не опирается на конкретные учения. Я ищу советы от буддийскими мастерами и тексты в основном.

+779
Nordic 2 авг. 2017 г., 17:21:54

Это сложный вопрос, на который нет правильного ответа.

Карма создается нашим намерением. Намерение, с которым мы участвуем в акции. Вы можете посмотрите на вашего намерения. Вы включаете в это ради своего удобства или хорошо считать убеждение, что это облегчит страдания?

Вы знаете достаточно, чтобы принять решение о ситуации? Страдания лисы вы убиваете быть меньше, чем страдания животных? Знаете ли вы, что среда должна быть восстановлена, или это просто ваши собственные привязанности к, как все должно быть?

Когда я рассматриваю такие ситуации и вопросы, которые возникают становится понятно, в каком мире мы живем грязно и есть ситуации, в которых нет правильного ответа. Чистота в Сансаре невозможно. Что я могу сделать, это работать, чтобы очистить негативную карму, накапливать хорошую карму и развивать мудрость.

В конечном счете, убийство есть убийство, и большинство из нас незнание собственной алчности. Убийство инвазивных лисы с само-цепляние невежество создает свою карму. Очень сильная убежденность в том, что это был лучший курс действий, потребуется, прежде чем я взял на себя такую карму.

+758
Irradiy 16 июн. 2014 г., 16:37:06

Будда стремится дать другому стилю преподавания для мирян и монашествующих. Медитация-это редко рекомендуется для мирян, они направлены на развитие заслуги хорошего будущего перерождения. Миряне часто призывает следовать пяти заповедям, чтобы развивать правильные средства к существованию, и дать Дану.

Так что вы уже уезжаете за пределы того, что предложено Буддой. Вы можете найти его учения для монахов, чтобы быть более подходящим для практики, но не упускать из виду основы, принципы важно дополнять медитацию.

+745
William Scott 21 мая 2019 г., 19:35:12

Как мы можем помочь людям с неправильной точки зрения? Это очень сложно из-за их цепляется (выживания животных) сам инстинкт. Однако, мы можем начать следующим образом:

  1. Определить Дхамму убежище, которое звучит так: "видели здесь и сейчас, немедленно, пригласить проверки, уместно, должен быть осуществлен наблюдательный для себя".

  2. Объяснить "annihilationist вид", что верит в "само" ("Атта") заканчивается в конце жизни, а именно:

... поскольку это самостоятельная, сударь, уничтожены и разрушены после распада тела и не существует после смерти, в этот момент в собственной полностью уничтожены.' В этом случае некоторые провозглашают уничтожение, разрушение и уничтожение существующей бытия." (ДУ 1)

  1. Объяснить на языке пали на них, такие как: "paraloka" означает "другой мир", а не "слово"и "мир" возникает в течение этих пяти совокупностей (в 4.45); "opapatika" означает "спонтанно", а не "возрождается"; а "быть"- это "вид" и "словесное обозначение" (СН 5.10, МН 98, СН 23.2).

  2. Объяснить им "asava" это "грязный загрязнения" и "приобретение"- это "рабство & связывание" и, хотя МН 117 ссылается на "вид справа" на "puthujanna", что стороны "заслуга"; мирской вид справа-грязное, загрязняющих, кабальное холопство, которое не ведет к освобождению и это не является фактором благородного пути.

+726
Case39 1 апр. 2013 г., 3:54:48

Шаблонным способом suttas читаются трудно видеть много юмора. Но есть действительно интересные серии переговоров ученого Джона Пикока, "буддизм до Тхеравады", где он рассказывает про то, как многие Будды понятий, даже самых основных и знакомых, могли бы быть расценены как провокационные и сатирическими в свое время он говорил им, в частности, высмеивает или каламбурно о брахманском ритуалы (http://www.audiodharma.org/series/207/talk/2602/).

Там был какой-то короткий Сутта я видел, я думаю, что в Ангуттара Никая, где Будда говорит что-то вроде "это так важно, я даже не могу придумать сравнение для него". Учитывая, как бесплатно Будда был с усмешками, я думаю, своих слушателей воспринял бы это как-то вроде шутки :)

+687
Vidan Nguyen 15 мар. 2011 г., 17:06:22

Читал где-то в книге я нашла что-то толковое, как вы думаете, вы правы , я думаю, что я прав, но наконец-то мы ни правильным, ни неправильным'. Так что это ни правильно ни неправильно. Это может показаться немного запутанным. Но меня интересует вопрос я.Е Что такое пустота. Вся Вселенная состоит из ничего и из всего. Почему наш доступ к более высокий интеллект ограничен? Я знаю, это физическое ограничение и отсутствие правильных знаний о проявлениях, но почему такой ответ на мой вопрос даже не удовлетворяет меня. Почему ом звонил без конца, без начала, без. Это мысль, что поразило меня после прочтения одной из Упанишад, из индуистской Ведической книги я.е Chadogya Упанишады. Пожалуйста, просветите. Спасибо переполнение стека сообщества.

+669
ROMVLVS 9 июн. 2013 г., 11:00:30

Результаты для обмана и подмешивающий являются

  • Необходимости проходить через транссексуалом фазы (транссексуал)
  • Родившись в аду
  • Даже много жизней после того как не смогли жить счастливой семейной жизнью
  • Даже много жизней после того, как партнер теряет интерес к этому человеку
  • Рождаются с мутацией в пол, определяющий область
  • Быть рожденным среди животных, которые убивают других самцов, чтобы иметь господство над самок (пример-обезьяны)
  • Рождаются с характером, что не вписывается в пол (Мужчины, которые действуют как и женщины,трансвестизм)
+640
munchschair 21 апр. 2016 г., 10:58:24

Нам не избежать смерти; даже акт убийства неизбежны. Веганство-это завеса потянул за реальность. Это моральный разнос, что скрывает первая благородная истина. Веганство нарушает четвертую заповедь, искажая первым. Это заставляет нас думать, что освобождение от страданий может происходить через действие, а не понимание.

Веганство отрицает, что смерть является неизбежной частью жизни. Он продает нам врут, что мы можем съесть диету, которая как-то свободным от него. Это возможно только если человек живет в одном удалить из нашей системы питания, на одном удалить из реальности. Когда мы по-настоящему интимные отношения с миром, мы становимся прекрасно понимая, что никакая диета существует среди разрушения. Более того, когда отказ от смертной казни становится наш лакмус для всех моральных действий, то это ограничивает нашу способность выразить себя в полной мере нравственные существа. Просто подумайте обо всех экологических разрушений на наше сельское хозяйство Системы - даже та, которая не убивает животных для еды. Думаю, опустынивания, вызванных ГМО сои, выбросов аммиака от Габера-Боша азотных удобрений, водной жизни убил на фарм Сток, млн. насекомых - даже те, от которых мы зависим для нашего питания - которые сбрасываются химическими пестицидами. Просто не ест мясо не сможет решить ни одной из этих проблем. Если что, это усугубит их. Ведь даже небольшая органическая ферма в конечном итоге требует животных входы расти рождаемость.

Будучи Бодхисаттвой, не означает, что вы должны убить, но это потребует от вас, чтобы признать свои неизбежные роль в убийстве. Сказать, что вы можете существовать иначе отрицают свое место в сеть Индры и подключение ко всем живым существам.

+634
Footlongpython 7 янв. 2015 г., 18:46:40

Сегодня утром я прочитал много постов на этом сайте. Я чувствовал себя как темы по буддийской доктрины были несколько Мне понятно, но те, о медитации, казалось, сложный, со мной трудно.

Я удивился: разве медитация практика повышения уровня знаний о медитации? Это то, что подразумевается под непосредственный опыт?

Я чувствую, что это может показаться как наивный вопрос, я в основном интересно как-то пережили (т. е. медитации) может повлиять на познания / знания о теме медитации.

Например, я не уверен, является ли человек забивая гвозди весь день будет обязательно понимать свою задачу концептуально. Медитация не обязательно давать одну концептуальные знания о медитации?

+539
KA Tasca 19 авг. 2012 г., 0:00:41

Нет ничего достойного вызова душу как набор агрегатов, мы называем Я, меняются и подвергают неудовлетворительность.

Следующим может быть интерес: есть ли душа? Исследование опирается на Палийский канон Из Учения Будды (Piyasilo, 1991b), пересмотренный Пия Тан

+539
iosHoodie345 4 дек. 2014 г., 1:36:41

Практика Дхармы. Будь наш отец идет в первую очередь или сначала идем, в конечном счете мы должны признать непостоянство один день. Если наш отец идет первым, мы чувствуем горе, естественно, потому что мы привязаны к чему-то-наш отец. Но если мы ходим во-первых, нас представлен огромный страх из-за неизвестности смерти. Буддизм рассматривает все эти горя и страха - страдания. Таким образом следует практиковать буддизм старательно и без сомнений, потому что мы действительно не хотим, чтобы все эти страдания.

+411
nautat 12 сент. 2013 г., 14:44:03

Я предполагаю, что это значит, "в том числе и по тем, кто берет в клан в качестве стандарта-т. е. по тем, кто судит по клану, в котором человек рожден аристократом лучше".

Это было условное/социальных убеждений в то время-т. е. что там были кланы или касты. И по данным, что, возможно, аристократ был лучше по определению, Сутта говорит Khattiyo, что это, предположительно, "кшатрии", упомянутые в Варне (индуизм) статьи.

Сравните с, например, Дхаммапада, "это не по рождению, что "брамин", святой человек" -- см. Также 4 дн.

+388
P Malesh 2 окт. 2011 г., 2:49:23

Без сомнения, сутра сердца был наиболее впечатляющим сутра я слышал, что в принципе поставить меня на путь Дхаммы. Это Тхеравада.

1. Форма-это пустота, а пустота-это форма.

Прежде чем я прочитал это, я только что закончил читать Краусс книги, Вселенная из ничего. Существует множество комментариев на эту Сутру, один из них-индийского мистика Ошо. Когда я слушал его комментарии на Сутру сердца я мог бы отнести ее столько к физике, что я никогда не оглядывался назад. Ядром этой Сутре также звучит в последнее время исследования в области физики, как работает Бернардо Kastrop об идеализме.

2. Нет страдания и нет конца страданиям.

Это была еще одна сутра, которая создана мной в огромную веру в слова Будды. В принципе, Будда противоречит сам себе, объясняя в Сарипутта. Разум Будды, чтобы выдвинуть свои идеи, не имеет аналогов. Это заставило меня понять, что нет ничего догматического о буддизме.

Некоторые произведения мастеров Дзэн.

3. Дзен ум начинающих ум, С. Судзуки

Не сутра, но научная работа С. Судзуки, отличное объяснение не-ума подход к жизни. Тыс. сделано огромное влияние на меня, потому что после прочтения этой книги я был в Дзен-монастырь и чистил дорожки, покрытые сухими листьями из серебра дубы, верить мне или не верить, у меня была Kensho.

4. Путь Дзен, Алан Уотс

Не помню точных строк или слов, но эта книга меня очень яркое понимание Дзен.

+371
Shivaraj Patil 13 июн. 2019 г., 18:04:30

Будда прямо не сказать, что возрождение произошло после (физической) смерти. Эта идея возникает только тогда, когда слово 'марани' ('смерть') - это неправильно. Марана слово ' определяется как 'смерть' идеи 'быть' ('Сатта'). Обратитесь к ЗП 12.2. 'Существо' ('Сатта') определяется в ЗП 23.2 и СН 5.10 как 'вид' или 'состояние вложений'.

Например, вы (т. е. разум) верю, что вы 'муж'. Это "рождение". Когда жена уходит к другому мужчине или, когда ваша жена умирает, ваша самоидентичность как "супруг" умирает. Это 'смерть' ('С') и от этого приходит смерть, печаль, стенание, боль, горе & отчаяние. Здесь умерло чувство уверенности и самоидентификации. "Смерть" не означает смерть физического тела. Именно поэтому все вопросы в suttas о том, что происходит с Буддой после 'смерти' ('с') считаются недействительными. Поскольку Будда не имеет чувства "Я", Будда не испытывает "смерть". Что происходит с Буддой-это "прекращение жизни" (а не "смерти").

Монах Баддхэдэса не учат эти вещи метафоры. Марана слово ' не 'метафора', потому что это буквально определено как " я "-вид' & скорбный финал, что само представление.


Будда не утверждаю, уродство-это прямое следствие прошлых жизней в 135 млн. Вместо этого, млн 135 государств уродство-это следствие прошлых Камма (умышленное действие). Опять же, вы не поняли языка в Сутта. Будда учил буквально человек некрасиво из-за гнева. Кроме того, нет никаких доказательств, что Будда на самом деле говорит эта Сутта.

Та же девушка. Красивой и некрасивой из-за различных Камма.

enter image description hereenter image description here

Если вы хотите досконально разобраться 135 млн, вы можете прочитать похожие suttas, таких как 4.197, которые используют менее сложный язык.

Что еще более важно, вы должны исследовать в suttas, как слова 'красивый', 'злой', 'богатый', 'бедный', 'долгожители', 'недолго' и т. д., используются в других контекстах, где оно будет установлено, эти слова используются в психологической и физической контекстах.


Будда не подтвердить зачатие возможно только при наличии меньшей метафизическое существо переродится в плод в 93 млн и 38 млн.

В МН 38, Будда прямо говорится, три вещи необходимы для создания эмбриона: (1) половое сношение; (2) мать в сезоне; (3) в gandhabba присутствует. Слово 'gandhabba' имеет свой лингвистический корень в слове 'запах' или 'запах' и, очевидно, означает 'сперма'.

Что сказал, слово 'gandhabba' имеет множество применений в suttas, например, используется в качестве типа "Бог". Например, Будда спросил человек после своего просветления он был 'gandhabba'. Возможно, в его сияние, Будда выглядел как жиголо.

Термин 'gandhabba' очень тупой, но в 38 млн-это вполне очевидно означает 'сперма'. В МН 93, Будда говорит с таким образом брахманы слово 'gandhabba' здесь означает, что брахманы верили, что он имел в виду (а не то, что Будда взял это, чтобы означать, например в 38 млн).


Правильно. В DN 2, Будда утверждает, что Дхамма практика включения человека в, скажем прямо, какой-то супермен. Это всего лишь психические силы, основанной на использовании мысли и электричества. Просто как телевизионная башня может передавать ТВ волн через атмосферу, так что, возможно, может человеческий разум или мозг, который развил эту способность. Нет ничего суеверного об этом.

Вы утверждаете, что 'ученый', но, кажется, отрицать мозга, возможно, будет иметь возможность использовать электричество для передачи мысли, сообщений и изображений. Что же Тесла говорил об электрическом поле Земли?

Раньше я практиковала медитацию, я никогда не использовал, чтобы буквально летать во сне. Но так как я выработала определенный уровень медиации, я часто буквально летать во сне (что это удивительное чувство, так как он буквально летает; прыжки с высокой скалы и полеты над городами и над прекрасными зелеными ландшафтами). Хотя я не обладаю никакими паранормальными способностями, по крайней мере, я считаю, что сознание может психически пассажиров (а не физически). Ум с физико полномочия, возможно, может сделать это специально (хотя я не могу. Это происходит только не выступающий во сне).


Вы застряли с теми аспектами буддизма, потому что вы посвятили свою жизнь науке, а не к медитации. Если вы медитировали больше и достиг вхождение в поток, все сомнения исчезнут.

enter image description hereenter image description hereenter image description hereenter image description here

+319
user26523 15 мая 2011 г., 4:21:50

То, что я читал о самуэ по своему вкусу - это например вот это:

"Самю" из самуэ по своему вкусу значит ежедневно работает дзэнских монахов, таких, как уборка и дрова рубил.
Рабочие костюмы Дзен монахи носили называли самуэ по своему вкусу, и он сказал, что происхождение "самуэ по своему вкусу" рабочий костюм.
Он привык носить только большей длины (до колен) из вершины без штанов.
Брюки будут приняты для того, чтобы сделать его более удобным и активный стиль позже.


Самуэ по своему вкусу-это по-прежнему носили в качестве рабочей одежды. Вы можете ознакомиться с Дзен-монахов в самуэ по своему вкусу, когда вы посещаете Дзен храмов. Потому что самуэ по своему вкусу изначально сделаны как рабочая одежда, она очень функциональна, легко носить и она также обеспечивает свободу движений. Теперь самуэ по своему вкусу популярна среди обычных людей в качестве домашней одежды и уличной одежды.

Так что, возможно, самуэ по своему вкусу стала традиционной форме Дзен-монахов, и поэтому, возможно, это не то, что монахи носят валялась одежда, но и некоторые миряне начали носить то, что традиционно монахов одежду.


Кроме того, эта история Дзен школы Сото пишет,

Сото школы так отличаются в значительной степени от Винаи традиции, сохранившийся в государственном монастырей Сунском Китае, для это не использовать десять заповедей начинающего (Шами jikkai) посвящать новичков или 250 "в комплекте заповедей" (gusokukai) посвящать полноценный монахов и монахинь. Вместо этого он следовал прецеденту японской школы Тэндай в основе даже его монашеское посвящение на заповеди бодхисаттвы (bosatsukai). В Китае, традиционные двухступенчатой буддийские посвящения практиковалось отчасти потому, что этого требовали правительства, которые использовали его, чтобы ограничить размер Сангхи. В Японии нет единой Буддийской Сангхи контролируется государством, и каждая demonination было более или менее свободно решать свои собственные критерии для рукоположения.

Так, различные обеты prātimokṣa, который вы можете быть знакомы с, не букву закона, за которым следует школу Дзэн-Сото.

Видимо, вы правы, что есть правило насчет одежды – это встроенный в Правило номер 40 из 48 несовершеннолетних/среднее заветам Брахма чистый сутра обетов:

  1. Дискриминации в присвоении заповедей
    Ученик Будды не должен быть избирательным и отдавать предпочтение в присвоении заповедей Бодхисаттвы. Каждый человек может получить заповеди: короли, принцы, высшие чиновники, Bhiksus, Bhiksunis, мирян, мирянок, развратников, проституток, боги в восемнадцать Брахмы Небеса или шесть желанием небес, бесполыми людьми, биосексуалов, евнухи, рабы, и демоны, и призраки всех типов. Буддийские ученики должны быть проинструктированы носить балахоны и спать на ткань нейтрального цвета, образуется путем смешивания синий, желтый, красный, черный и фиолетовый красители все вместе.
    Одежды монахов и монахинь должны, во всех странах, будут отличаться от тех, которые носили обычные люди.
    Прежде чем кому-то позволено принять заповеди Бодхисаттвы, он должен быть спросил: "Ты совершил какое-либо из смертных грехов?" Мастер заповедь Не следует допускать тех, кто совершил таких грехов, чтобы получить наставления.
    Вот Семь Смертных Грехов: пролитие крови Будды, убийство Архата, убийство отца, убийство матери, убийство учителя Дхармы, убивая главная заповедь и не нарушая гармонии Сангхи.
    За исключением тех, кто совершил смертный грех, все могут получить заповеди Бодхисаттвы.
    Правила Дхармы буддийского ордена запрещают монахам и монахиням пасть ниц перед правителями, родители, родственники, демоны и призраки.
    Всем, кто понимает объяснения учителя заповедь может получать заповедей Бодхисаттвы. Поэтому, если человек пришел от тридцати до трехсот километров в поисках Дхармы и мастер заповедь, из подлости и злости, не оперативно наделять эти заповеди, он совершает профессиональное преступление.






Я не знаю, есть ли Сото образом все эти мелкие правила ... может быть, это не так.

Википедии статьи о Бодхисаттва заповедей говорит:

В Brahmajala сутра перевод Kumārajīva (возр. 400 н. э.) был список из десяти основных и сорок восемь второстепенных обетов Бодхисаттвы.[1] заповеди Бодхисаттвы могут часто называют "Брахма чистый заповедей" (китайский: 梵網戒; пиньинь: Jiè Fànwǎng), особенно в буддийской учености, хотя другие наборы обетов бодхисаттвы могут быть найдены в других текстах, а также. Как правило, в восточно-азиатских традициях Махаяны, только 10 основных заповедей считаются заповеди Бодхисаттвы.

И (об этом говорит 16 заповедей в Сото школы, а не 10, плюс 48):

Шестнадцать обетов Бодхисаттвы в Дзэн Sōtō
В школе Дзэн Sōtō, основатель Dōgen создали несколько расширенном варианте заповедей Бодхисаттвы для использования обоих священников и мирян, на основе как Брахма чистый сутры и другие источники.

И:

Японские традиции
В буддизме в Японии, "из четырех частей Винаи" было уменьшено с подъемом Saichō и секты Тэндай[7] и новое монашеское сообщество было создано исключительно с использованием Заветов Brahmajala Сутры Бодхисаттвы. Все Виная рукоположения в свое время были даны в Tōdai-Ji в Наре и Saichō хотел подорвать мощь Нара буддистские сообщества и создать "чисто Махаяны родословная",[8] и обратился к императору, чтобы в последствии буддийских сект, которое было предоставлено 7 дней после его смерти в 822.

Позже буддийские секты в Японии, включая школу Дзэн Sōtō, Jōdo-Ин и Сингон буддизма, принял аналогичный подход к их монашеских общин и исключительное использование заповедей Бодхисаттвы. К этому времени в Японии, линии Винаи было не вымерли и удаленности Японии трудно восстановить, хотя и ограниченные усилия по Jōkei и Сингон Risshu возродил его на время. Это было дальнейшее действие в период Мэйдзи, когда закон Nikujiku Saitai (肉食妻帯?) 1872 года декриминализированы описку брак и употребление мяса.

+268
Drofas 8 июл. 2019 г., 22:31:27

В буддизме ниббана означает освобождение от страдания (дуккха). Он также упоминается как высшего блаженства (парамам сукхам nibbanam) в ИТП 204. Слово сукха переводится в данном контексте как блаженство, но в других контекстах, также как счастье.

Скука-это вид страдания. Просветленный человек свободен от этого типа тоже страдает.

У нас есть 3 вида чувств - приятные ощущения (как правило, связанные с чувственным наслаждениям), болевые ощущения (как правило, связанные с отвращение) и ни-приятного-ни-болезненного чувства (обычно ассоциируется со скукой и путаница). Здесь чувства включают формы с глазами, звук в ушах, запах на нос, вкус на язык, связь с телом и идеями с ума.

Когда непросвещенный человек испытывает не-приятное-ни-болезненное (или нейтральные) чувства, он может испытывать скуку. Но когда просвещенный человек испытывает нейтральные чувства, он испытывает блаженство.

Итак, нескончаемого счастья и блаженства источником скуки? Не для просветленного.

Что вызывает скуку?

Ни-приятного-ни-болезненного чувства, также известные как нейтральные чувства, как правило, заставляют нас скучающих или недовольных. Абстиненция (Танхо) приведет одного искать наслаждений (Кама Танхо) или стать кем-то или достичь чего-то (бхава Танхо), а не сидеть весь день испытывают нейтральные чувства, что не принесет удовлетворения. Нет чувства на всех, также будет вызывать скуку и неудовлетворенность.

В первая благородная истина утверждает, что существует страдание.

В Вторая благородная истина гласит, что причина страдания-это жажда. Это включает в себя слишком страдает от скуки.

В третьей благородной истине говорится, что с прекращением жажды, приходит прекращение страданий. Это включает в себя слишком прекращении скуки.

В четвертая благородная истина показывает путь к прекращению страданий, который является Благородный Восьмеричный Путь.

Этот ответ также может быть полезным.

+266
ptrn 6 сент. 2012 г., 20:18:02

Этот ответ предполагает, что там не так много объяснений такого соединения в тхераваде текстов:

Я думаю, что проблема проистекает из желания знать механистический выработок реальности; например, как одно влияет или воздействия другого, а не просто, что это не так. Буддизм-это, по большей части, жутко лишена объяснений по поводу бывшего, так как это в конечном счете практический путь.

Эти буддийские учения упоминают, хотя чувств и органов чувств (например, глаза).


Этот ответ говорит о том, что современные буддисты знаю некоторых таких доктрин. См. также, например, Будда мозг: нейропластичность и медитации; и, например, тот факт, что в этой статье , который вам понравился был Далай-Лама, выступая на заседании "Общества для нейронауки" в Вашингтоне.

+186
domu904 29 мая 2014 г., 12:02:46

Три неправильных взглядов с цветочной гирляндой [Кэгон или Аватамсаку] сутра

"В этом мире есть три неправильных точек зрения. Если одно цепляется за эти точки зрения, то все вещи в этом мире, но будет отказано. Во-первых, некоторые говорят, что весь человеческий опыт основан на судьбу; во-вторых, некоторые считают, что все создано Богом и контролируется его воли; в-третьих, некоторые говорят, что все происходит случайно, без каких-либо причин или условий.

Если все было решено судьбой, как добро и зло предопределены, и счастье и горе предопределены; ничто не существует, который не был предопределен. Тогда все планы и усилия человека по улучшению и прогрессу было бы напрасно и было бы человечество без надежды.

То же самое касается других точек зрения, ибо, если все в конечном счете находится в руках непознаваемого Бога, или слепого случая, какая надежда человечества, за исключением представления? Неудивительно, что люди, занимающие эти концепции теряют надежды и пренебрежение усилия, чтобы действовать разумно и избегать зла.

На самом деле, эти три концепции или точки зрения все не так: все череды внешний вид, источником которого является накопление причин и условий."

от Аватамсаку-сутра....

+162
Markus Meyer 26 июл. 2016 г., 13:47:49
  1. Будда, скорее всего, говорит на нескольких диалектах, которые были очень похожи на пали. Он был очень хорошо путешествовал для своего времени, поэтому в своих путешествиях, скорее всего, он принял родной диалект, чтобы быть лучше поняты местными жителями. Его слова были лишь малой частью его учения - его просвещенного присутствия и поведения были, вероятно, лучше сосуды его учения.

  2. Палийский канон-это консолидация переговоров, создан только после его смерти. Содержание очень вероятно то же, но представление только как Ананда и другие ученики вспомнили его. Унифицированные стандартные формы был создан в качестве помощи на механическое запоминание и устное представление. Есть, конечно, сомнения в их умах, как они сядут учения, что они не смогут повторить просторах Будды быть в простых словах, но все же они решили сделать искренние усилия, и канон, который сложился в результате семи месяцев раздумий.

См https://en.wikipedia.org/wiki/First_Buddhist_council

Пали (пали) - это Пракрита родом из Индийского субконтинента. Он широко изучен, так как это язык многих из самых ранних дошедших до нас литературе буддизма, собираются в пали Canon или Tipiṭaka и священный язык буддизма Тхеравады.

Многие источники Тхеравады обратитесь к языка пали как "Magadhan" или "язык Магадхи". Это определение впервые появляется в комментариях, и, возможно, была попытка буддисты, чтобы связать себя более тесно с Империей Маурьев. Будда учил в Магадхе, но четыре самых важных мест в его жизни за ее пределами. Вполне вероятно, что он преподавал в нескольких близкородственных диалектов среднего индо-ариев, которые имели высокую степень взаимопонимания. Нет подтвержденных диалект средних индоарийских с учетом всех особенностей пали. Пали имеет некоторые общие черты с западным Ашоканом эдикты в Гирнаре в Саураштре, и центрально-западной Пракритом нашли в надписи Восточной Hathigumpha.

Какими бы не были отношения слова Будды На Пали, канон в итоге была переписана и полностью сохраняются, в то время как commentarial традиции, которые сопровождали его (согласно информации, представленной byBuddhaghosa) была переведена на Sinhaleseand сохранились в местных языках в течение нескольких поколений. В Шри-Ланке, пали, как считается, вступил в период упадка заканчивается около 4-го или 5-го века (Как санскрит роза в известность, и одновременно, как приверженцев буддизма стало меньше, часть субконтинента), но в итоге выжил. Работы Буддхагхоши был в значительной степени ответственен за его возрождение как важный научный язык в буддийской мысли. В Visuddhimagga, и другие комментарии, которые составлены Буддхагхоши, кодифицированные и сокращенной традиции Sinhalesecommentarial, которая была сохранена и расширена в Шри-Ланке с 3-го века до нашей эры.

Источник: https://en.wikipedia.org/wiki/Pali

См. также http://www.vridhamma.org/Pali-Overview-94-Seminar

+157
Youhanna Parvizinejad 25 февр. 2016 г., 9:37:47

Мой ответ ниже не является окончательным, но простых соображений.

1-й четыре jhanas называются "Рупа" однако-Джана я никогда не читал убедительное объяснение. Однако, как известно по опыту, что Рупа-Джана возникает из-за успокаивающих физических процессов (дыхания и физического тела), которые подчеркивали психических образований (ищите). Таким образом, как физическое тело очищается от психического стресса, нервы физического тела начинаются удовлетворит. Как только дыхание полностью успокоится и физическое тело очищается от стресса, все ум может осознать это счастье (что-Джана). Кажется, блаженство-Джана имеет свою основу в нервной системе физического тела и, возможно, физическая в своей основе. Миннесота 111 относится к двум видам чувств в rupa-Джана, жирным шрифтом ниже. 2-ое чувство-это часть "Нама" (см. СН 12.2) и, безусловно, психическое в его основе (поскольку он остается в арупа-Джана), но Пити и сукха Рупа-Джана могут быть чувства, возникающие от/к Рупа база (kāyāyatanaṃ).

Был случай, когда Сарипутта — достаточно уединенный от чувственных удовольствий, отстраненным от неблагих — вошел и пребывал в первой - Джана: восторг и счастье, рожденные в уединении, в сопровождении направленной мысли и оценки. Все качества есть в первый-Джана — направленной мысли, оценки, восхищения, удовольствия, единством ума, контакт, чувство, восприятие, намерение, сознание, желание, решение, настойчивость, внимательность, уравновешенность, и внимание — он смог их одного за другим. Ему известно они возникли, как известно, ему они остались, ему известно, что они утихли. Он различить, так это то, как эти качества, не было, вступило в играть. Были, они исчезают'. Он оставался unattracted & unrepelled с учетом этих качеств, независимых, отдельно стоящее, выпущенный, диссоциированная, с осознанием избавиться от барьеров. Он понял, что Есть еще побег, и проводит он там действительно был его.

Кроме того, с полным преодолением восприятий [физической] формы, с исчезновением восприятий сопротивления, и не вняв восприятие множественности, [воспринимая,] 'бесконечное пространство, Сарипутта вошел и пребывал в размер безграничность пространства. Независимо от качества, есть в размер безграничность пространства — восприятие размера безграничность пространства, единством ума, контакт, чувство, восприятие, намерение, сознание, желание, решение, настойчивость, внимательность, невозмутимость и внимание — он смог их одного за другим. Ему известно, что они возникли, как известно, ему они остались, ему известно, что они схлынула. Он различил, так это как эти качества, не имеющие были, вступают в игру. Были, они исчезают'. Он остался unattracted & unrepelled с учетом этих качеств, независимых, отдельно стоящее, выпущенный, диссоциированная, с осознанием избавиться от барьеров. Он понял, что есть еще побег, и проводит его туда действительно был для него.

+120
LAQ 22 июл. 2018 г., 3:23:57

На сайте ReadingFaithfully.org отличное место, чтобы начать. Он продвигает идею ежедневного, постоянного взаимодействия с Suttas.

Приступая к работе: https://readingfaithfully.org/about/

Основные понятия: https://readingfaithfully.org/2011/09/25/the-five-ps-of-sutta-practice/

Канонических сборников: https://readingfaithfully.org/canonical-collections-for-practice/

Хрестоматии: https://readingfaithfully.org/anthologies/

Выбирая текст: https://readingfaithfully.org/texts-for-practice-based-on-your-current-knowledge-level/

+95
SWag king 14 апр. 2015 г., 0:15:03

Что такое воля?

Это воление, bikkhus, что я называю Камма. За то, что возжелал, человек действует телом, речью или умом.’ – Будда

Камма-это не судьба. Это буквально означает действие, то есть волевые действия. Дело сделано сознательно с помощью тела, речи или ума. Каждое волевое действие (за исключением Будды или Араханта) называется Камма. Камма-формации (СА"nkhaara-cetanaa, 'кармические хотению') представляет собой как добрые, так и злые. В кармической воле (kusala Мукусала Centanaa), хорошо получает добро, зло получает зло. Подобное притягивает подобное. Это естественный закон, что каждое действие производит определенный эффект.

Камма указывает хотению (cetanaa) и других сопровождающих психическое состояние, найти в какой-либо конкретной моральным или аморальным типом сознания. Мысли-предтеча всех хороших и плохих психических состояний. Cetanaa или воли является наиболее важным из всех психических состояний. Это такой воле, которая представляет собой Камма, ибо Будда говорит - 'Я заявляю, что cetanaa (воля) - это Камма'. Ум предшествует всем действиям и служит главным элементом в выполнении и в оценке поступков. Это виду, что правила и формы действий. Слова и поступки производятся посредством разума.

Волевой мыслью, когда возникает, как Камма, ведущая к перерождению на чувственную плоскость, корма и условия чувственного бытия. Когда возникает, как Камма, ведущая к перерождению на тонкой материальной или нематериальной плоскости, она кормит и условия соответствующие существование.

Существует шесть классов заявка (cetanaa): направить на формах (ruupa-cetanaa), звуки, запахи, вкусы, телесные впечатления и мысленные объекты. Группа психических образований' (sankhaara-khandha) - это собирательное понятие для многочисленных функций или аспектов психической деятельности, которая, в дополнение к чувству и восприятию присутствуют в каждый момент сознания. Все такие волевые конструкции были обусловлены незнанием реальности за внешним видом. Именно это незнание, что удерживает нас от искусных решений.

Как слово функционирует в "мысль мира" Дхаммы?

Когда контакт есть, эти три вещи рождаются: ощущение, восприятие и воление (Ведана, sañña, и Четана). Эти три вещи рождаются зависимыми от контакта. Поэтому, когда есть сознание, все эти факторы возникают: внимания, контакта, воли, восприятия и чувств, с комбинацией из четырех великих элементов. Психика (Нама) состоит из: ощущения, восприятия, воля, контакт и внимание – те же факторы. Viññanam paccaya Нама-рупам – зависит от сознания, менталитета и возникают материальности.

Будда говорит ‘Bikkhus, я не говорю, что есть прекращение волевого Камма, что было сделано и накоплено пока никто не испытал ее результаты.’ Поэтому он подчеркивает, что если бояться и терпеть страдания, не совершают дурных поступков, открыто или тайно. От того, что мы воспринимаем, мы создаем ищите (психических образований). Если психический фактор был направлен на определенный вопрос, то в этом случае существует волевой активности, и это называется ищите.

Sankhāra означает 'тот, который был поставлен вместе "или", которое ставит вместе'. Чтобы лучше понять разными способами, что Sankhāra описанного вы могли прочитать ‘Аничче вата ищите на монах Бодхи. В пассивном смысле это относится к любой смеси форма во Вселенной, человеческое существо, или мысль. Все это sankhāras. Все такие вещи непостоянны, возникают и уходят. Sankhāra используется в первом смысле для описания психического кондиционирования, что дает человеку его или ее уникального персонажа и делайте в любой момент времени. В активном смысле (sankhāra-kkandha) относится к формы-создание факультет разум (воля), которое движет людьми в процессе становления посредством действий тела и речи (Камма).

Что это один момент выбора?

Единственный момент-это намерение (волевое усилие) - это Sankhāra’. Так что это единственный момент выбор – намерение - должен быть искусным. Возникает намерение по тому, что мы воспринимаем. Намерения возникают о звуки, запахи, вкусы, и контакты, которые признаны. Когда ум мысли воспринимаются, намерения осуществляться в соответствии с этими мыслями. Все эти намерения, которые формируются различными способами Sanskhāra Upādānaskandha. Обычное дело заключается в том, что мир сотворен в себя как результат невежества. Сознание, созданных в себя как волевые действия (sankhārā), продолжается дальше в поисках мирских удобствах канули во тьму невежества.

Что это один момент, какие вещества, какие явления?

Для намерения (волевого усилия) возникает, ощущение и восприятие должно быть в смеси. Это называется контакт. Существует шесть видов контакта. Контакт глаз является сближение и встреча: глаза, форма и сознание глаз. Когда мы закрываем глаза, нет контакта глаза, как сознание глаза не было в тот момент в познании формы. Когда происходит встреча трех факторов для контакта глаза, то ощущения, восприятия и намерения (волевого усилия) возникает. То же верно и для контакта с другими пятью факультетами: ухо, нос, язык, тело и ум.

Кого/чего делать выбор?

Нет делателя. Это зависимое возникновение (paṭicca-samuppāda), закон причины и следствия, согласно которому все существующее возникает из-за особых условий. А для чего делать выбор.... Будда сказал: "cētanāhan bikkhavē kamman wadāmi" ("о" монахи, я заявляю, что волевые акты находятся Камма). Возникающие из Volition (cetanaa) является результатом психических факторов. Они могут быть благотворным намерениям. Психические факторы не являются постоянными, они постоянно меняются. Они являются результатом желания.

Например, если наше сознание с физической пищи, которую мы потребляем, у нас есть желание для еды. Мы получаем удовольствие от того, что мы едим. У нас есть страсть к тому, что мы едим. Таким образом, наш ум привязан к еде. Когда наш ум прилагается, возникает сознание и растет. Она растет как дерево. Следовательно, причиной для роста сознания-это страсть, восторг или радость и тягу. Когда возникает сознание, психика-материальность (Нама-Рупа) является установленным. Это реакция на наше тело и чувства уже автоматически возникло. Существует шесть факторов, которые проявляют себя. Четырех элементов, которые составляют наши тела - материального явления (Рупа); контакт (phassa), чувство (vedanaa), восприятие (sannaa), воля (cetanaa) и внимательность (manasikara). Это Камма в процессе становления.

Почему за Б, или Б за, если оба равновероятны?

Ваши действия являются результаты выборов, которые приходят и уходят. Вы можете изменить себя через изменения в ваших действиях. Как каша в историю Златовласка, у вас есть все виды вариантов, но то, что вы хотите это то, что правильно. Вы всегда формируют вашу жизнь на выбор вы делаете, что вы говорите и делаете. Если вы не убеждены в важности ваших действий, ваши действия являются неосторожными. Обычные преступники отвлекают, либо внутренним, либо внешним. Внутренние, другие мысли, другие намерения. Обычно мы не в ответе за наши мысли и действовать импульсивно. Это наши пристрастия и наше невежество / Avijja (авидья), которые определяют, что те выборы, которые мы делаем. Многие из них похоронены в подсознательной части вашего сознания. Мы формируем наши жизни, выбор, который мы делаем, что мы говорим и делаем.

Совокупность волевой деятельности (sankharakkhandha) является бременем. Требования жизни, которые мы удовлетворяем свои ежедневные потребности и желания и что удовлетворение мы решимся на более B, или B по А. Этот выбор получает поддержку от нашего хотения вызвано желание.

+32
iloahz 19 сент. 2017 г., 6:34:23

Показать вопросы с тегом

buy cialis buy cialis online buy cialis online without script canadian cialis online pharmacy cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis dosage cialis for daily use cialis free trial cialis generic cialis generic release date cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis side effects cialis vs viagra cialis without a doctor's prescription generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada pharmacy generic cialis tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20mg tadalafil 5mg tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil side effects viagra vs cialis where can i buy cialis over the counter at walmart buy cialis buy cialis online buy cialis online without script canadian cialis online pharmacy cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis dosage cialis for daily use cialis free trial cialis generic cialis generic release date cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis side effects cialis vs viagra cialis without a doctor's prescription generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada pharmacy generic cialis tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20mg tadalafil 5mg tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil side effects viagra vs cialis where can i buy cialis over the counter at walmart blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil